“幽冥地狱，也就是你们常言的阴间冥狱所在。所谓由旬，就是一头上古神牛奔跑整整一日的距离。每一由旬，是十万八千里。而阿鼻平等王。乃是幽冥地狱中的一方豪雄，掌控五分之一的冥海，是一位实力不弱的冥主——”

庄无道‘嘶’的一声，一阵哑然。十万八千里，八百由旬，这幽冥地狱该有多宽广？

“在我前几任剑主之时，道佛两门都在极力拉拢诸多幽冥地狱之主。这阿鼻平等王就是投靠道门的十位冥主之一，神通广大，可投影化身于亿万世界。此人信奉公平平等之道，自称平等王。是最适宜剑主投靠的几位血祭祭主之一。这位冥主极其吝啬，血祭的收获往往极小，不过只需祭阵与祭品都不出差错，却也最是安全。”

庄无道却仍有些不解：“这些祭主，要人血肉生魂做什么？修士血祭之后能得不少好处，可对这些祭主又有何益？”

云儿一阵沉默，良久之后才又开口反问：“剑主可知世间修士，为何能够长生不老，又因何而有翻山倒海之能？”

“修士修行，夺天地之元气为己用，故此可以延寿长生。参天地玄机，自可掌宇宙之造化。”

“这就是了，人乃万物之灵长，亦可看做是天地元气的另一种存在形式。所有人与妖兽的血肉元魂，也是天地真灵元气所聚。所以血祭祭品，以未出世的婴儿最佳，筑基境之下的修士居于其次。只因婴儿在胎前，往往体内都孕育有先天之灵。出生之后，沾染了后天之气，大多都沦为污浊不堪的凡体肉胎。而修士修行，最初时就是由后天返先天的过程。”

云儿总结道：“所以接受血祭，对于这些祭主而言，也是一种修行方式。”

庄无道哑然无语，他常听闻有魔道修士，经常夺取怀

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庄无道的注意力，却在那些金鼎文上。细细辨识了一番，依稀认得是‘阿鼻平等王’五字。

“阿鼻平等？什么意思？”

“此乃神名，是一位幽冥地狱之主，也是这座祭坛的祭主。阿鼻平等王司掌幽冥地狱的大海之底，在西南沃石下，建阿鼻大地狱。治下广阔，圜叠绕广八百由旬。”

“幽冥地狱？由旬又是什么意思？”

阴间冥界他倒是知晓，佛家与道门极力宣扬六道轮回与冥界善恶报应，却没听说过幽冥地狱。还有这八百由旬，听起来似乎是什么长度单位。

第九十八章 阿鼻平等 (第2/3页)

贝扇’之上，都刻满了玄奇诡异的灵纹，充满了邪祟气息，令人不自禁的身躯发冷，头皮发麻。

而在较厚的那片‘贝扇’中央，还有着一座惟妙惟肖的神像。神像之下，则篆刻着几个类似古时金鼎文的文字。

如不计较那邪祟之气，整件灵器简直就宛如是一尊艺术品，精美华丽到了极处。

云儿却不甚满意：“暂时也只能如此了，这分件构铸的炼器法，往往不及通体整件的炼制。不过也有好处，日后剑主若能寻到更好的灵材，只需替换一些零件，轻易就可提升灵器的法禁层次与品阶。”

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